行孝 行善首为先

如今社会和谐、和平、文明、进步、国富民强，发展壮大，但说到行孝行善，我国有着几千年关于行孝行善的历史，二十四孝的传说，给后人留下了传统的美德，更有许多表达行孝行善的优美成语和词句，比如；忠孝两全、子孝父慈、积善余庆、尽善尽美、乐善好施、善始善终、慈眉善目等等，孝与善是紧密关联的，无孝无从谈善，无善不会行孝。孝与善逐渐形成一种孝善文化，古代人讲究的是孝顺，孝顺既是无条件的顺从先辈的教训，先辈讲的话不管有无道理，是对是错后辈人均不得违抗，只有顺从的去执行，绝无违背和反驳的权利，严重的束缚改革创新发展的新思想，随着时代的进步，孝顺理念逐步发展为孝道文化，孝即尊重前辈，吸取前辈的经验教训，然后用自己的思想，大胆的走自己的道，促进了社会的迅速发展，这也就是现在所谓的代沟吧，在目前的社会主义社会里，发展是不平衡的，也不可能平衡的，善为就显得非常重要，也是社会发展不可缺少的必要因素，一部分人利用各种资源率先富裕起来了，但还有一部分人没有资源可利用，或者说没有利用好资源，没有抓住机遇，生活水平还处于贫穷地步，再者天有不测风云，人有旦夕祸福，十分需要别人的帮助，社会是一个大家庭，非常需要有一批乐善好施、只求付出、不求回报的人伸出援助之手，帮助他们走出困境，迅速走上富裕和谐的行列，人生在世两件事迟不得，一是行孝迟不得，二是行善迟不得，不要说等我很有钱、很有时间时再去行孝、行善，我们要把行孝、行善当做日常行为，真心真意的去行孝、行善，而不是走形式，行孝行善不是表面作为让别人看的，慈善事业不是豪放的诗句，也不是写意的画卷，慈善不仅仅是一种善举，也是一种美德，孝、善是一种心灵情操，是品德高尚的具体表现，是对社会、对先人的一种效仿和回报，曾有一副挽联道出了做人的准则，即；频年善训常聆何以报也，一旦讣音忽至能勿悲乎，我们不希望人人都去捐款，只希望人们在日常生活中去做一些对于自己只是举手之劳，却能帮助他人的点滴事情，日行一善，积善成德，善暖人间，善良是人类最基本的品质，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，有一句古语讲得很好；善有善报，恶有恶报，不是不报，只是时间未到，实际是在劝说人们要有善心，多做善事，不做坏事，如做坏事是要得到报应的，

北邙陵园抓住改革开放的春风，始终贯彻孝善理念，实施为天下人行孝，为社会尽善的方针，不断的发展壮大，在近年物价膨胀，原材料不断涨价，工人工资不断提高，制造成本加大，利润空间逐渐缩小的现实情况下，狠抓管理，向管理要利润，考虑到市民的切身利益，产品销售在原有的价格基础上不是提高，而是让利于客户，降价销售，幅度的可降20-35%，这一善举得到了广大市民的青睐，众多客户得到了实惠，并赢得上级部门的好评，

作者；诗文

2011-10-10

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